lunes, 30 de noviembre de 2009

El Hombre Superio del Renacimiento: El ejemplo de Cesare Borgia y su Némesis Martín Lutero


"¿Qué es bueno? Todo lo que acrecienta en el hombre el sentimiento de poder, la voluntad de poder, el poder mismo.

¿Qué es lo malo? Todo lo que proviene de la debilidad.

¿Qué es la felicidad? La conciencia de que se acrecienta el poder; que queda separada una resistencia.

No contento, sino aumento de poder; no paz, sino guerra; no virtud, sino aptitud (virtud al estilo renacentista, virtú, virtud carente de moralina).

Los débiles y malogrados deben perecer: tal es el axioma capital de nuestro amor al hombre. Y hasta se les debe ayudar a perecer.

¿Qué es más perjudicial que cualquier vicio? La compasión activa con todos los débiles y malogrados; el cristianismo..."

Friedrich Nietzsche (El Antricristo 2)

Lo que plantea aquí el profeta filósofo no es suprimir a la raza humana(ésta es un fin en si misma), sino el desarrollo de individuos superiores, gente de moral aristocrática, la de los fuertes.

Además plantea más adelante que este ser superior ha estado presente en todas las razas humanas; en todo el globo terráqueo (lo que demuestra que Nietzsche no era un nazi en absoluto, como lo han pretendido los que sí lo son. Muy al contrario).

Este tipo humano se ha dado de manera fortuita, no pretendida, pero se puede desarrollar de un modo programado en un individuo que sabe reconocer qué cosas dentro de su sicología pertenecen a la moral de los débiles, la moral del hombre-rebaño y cambiar esos valores por los de la moral superior.

Este tipo de ser humano siempre ha sido temido, odiado y anatemizado por el cristianismo que a través de una moral de debilidad ha aleccionado a la humanidad sobre como involucionar y así ejercer mayor control sobre ella.

Un buen ejemplo es el caso de Cesare Borgia, en quien se reflejan la inteligencia, la belleza, virilidad, astucia, poder, falta de escrúpulos contra sus enemigos, nobleza, gentilidad y amabilidad a quien lo merece, orgullo, etc...

"Para Cesare, despojar a un hombre de sus posesiones y sus riquezas, incluso de su vida, era un crimen menos atroz que privarlo de su voluntad, pues, sin voluntad, los hombres se convierten en meras marionetas de sus necesidades, en seres sin vida, sin capacidad de elección, en bestias de carga sometidas al látigo de otro hombre."

(Mario Puzo: Los Borgia)

Pero sus restos, considerados tenerlos en la iglesia como un sacrilegio por parte de un obispo de Calahorra, mandó sacarlos y colocarlos en plena Rúa Mayor «para que en pago de sus culpas le pisotearan los hombre y las bestias». El resultado final fue la destrucción del mausoleo.

Este personaje inspirador de "El Principe" de Maquiavelo es un ser superior anticristiano, con una moral como la de los nobles romanos y los antiguos griegos. Una moral pagana, del Renacimiento. Este tipo de hombres es temido por el hombre-rebaño, por lo que siempre se tratará de echar tierra en su historia y nombre, como para desvirtuar su carácter de ser superior.

En el Renacimiento al ser humano superior y vital le surgió un enemigo mayor. Cuando la iglesia volvía al paganismo y a una moral más aristocrática, cuando el arte dejó de ser siervo de los débiles, surge un cura resentido y egoísta denunciando el nuevo orden mundial. Lutero.

Este sacerdote lleno de culpa, miedo y muchas ganas de condenar se rebela contra una iglesia que recuperaba el Mundo Antigüo, habiendo aprendido al fin que la moral de los débiles, el cristianismo, sólo había traido la decadencia durante los cerca de mil años que duró la Edad Media y había sumido al mundo en el oscurantismo.

El ser humano se abría a la razón, al placer, a valorar la vida a la manera de los paganos. Esto horrorizó a nuestro sacerdote protestante, quien logró poner un freno al curso de la historia iniciando la Reforma y ésta, la Contrareforma. Volviendo el mundo al oscurantismo religioso. El vértigo de la libertad que representaba el Renacimiento hizo que la iglesia replanteara su moral y volviera a sus antiguos pasos antivitales.

jueves, 26 de noviembre de 2009

Ménalque: el hombre libre opuesto al "hombre rebaño"



En su novela autobiográfica "El Inmoralista" André Gide coloca a su personaje "Ménalque" (o sea, su amigo Oscar Wilde) como el hombre que sigue sus instintos y disfruta de su diferencia en contraposición al "hombre rebaño", "el hombre de principios".

Ante unos elogios desproporcionados por parte de esta gente de "principios" en los periódicos a Ménalque donde le reconocían sus descubrimientos, los servicios prestados a su país, su abnegación como si el no hiciese nada que no fuera con fines humanitarios, etc.

El protagonista de la novela, "Michel" (que es el mismo André Gide) le felicita y Ménalque le interrumpe a la primera frase:

-¡Cómo! ¿También usted, querido Michel? Sin embargo, no me había insultado usted antes - dijo-. Deje usted, pues esas tonterías para los periódicos. Hoy parecen extrañarse de que un hombre de costumbres criticadas pueda, no obstante, tener todavía algunas virtudes. No sé yo hacer en mí las distinciones y las reservas que ellos pretenden establecer, y yo sólo existo en mi totalidad. No pretendo nada más que lo natural, y, ante cada acción, el placer que consigo por ella es para mí la señal de que debería hacerla.

-Eso puede llevar lejos - le dije.

-Con eso cuento - añadió Ménalque -. ¡Ah, si todos los que nos rodean pudieran persuadirse de eso! Pero la mayoría de ellos no piensan obtener de sí mismos nada bueno si no es por coacción; sólo se gustan contrahechos. Pretenden parecerse lo menos posible a sí mismos. Cada uno se pone un modelo que imita; acepta un modelo completamente escogido. Hay, sin embargo, creo yo, otras cosas que leer en el hombre. No se atreven. No se atreven a dar la vuelta a la página. Leyes de la imitación; yo les llamo leyes del miedo. Tienen miedo de encontrarse solos, y no se encuentran en absoluto. Esta agorafobia moral me es odiosa; es la peor de las cobardias. Sin embargo, siempre es estando solo cuando se inventa. Pero, ¿quién busca aquí inventar? Lo que se siente en uno mismo de diferente, es precisamente aquello que se posee de raro, lo que da a cada cual su valor... y ahí está lo que se trata de suprimir. Se imita. ¡Y se pretende amar la vida!

Yo dejaba hablar a Ménalque; lo que el decía era precisamente lo que el mes anterior decía yo a Marceline; habría debido yo, pues, aprobarlo. ¿Por qué?, por qué cobardía le interrumpí y le dije, imitando a Marceline, la frase con la que ella me había interrumpido, palabra por palabra?

-Sin embargo, querido Ménalque, no puede usted pedir a cada uno que difiera de los demás...

Ménalque se calló bruscamente, me miró de una forma extraña, luego como se acercaba precisamente Eusèbe para despedirse de mí, se volvió la espalda sin cumplidos y fue a charlar con Héctor de cosas insignificantes.

Apenas dicha, mi frase me había parecido estúpida; y me sentí desconsolado sobre todo de que pudiera ella hacer creer a Ménalque que me sentía atacado por sus palabras. Una vez que el salón estuvo vacío, Ménalque volvió a mí:

-No puedo dejarlo así- me dijo-. Sin duda he comprendido mal sus palabras. Déjeme al menos creerlo...

-No- respondí-. No las ha comprendido usted mal... pero no tenían ningún sentido; y apenas las hube dicho sufrí por su necedad y, sobre todo, al notar que iban a situarme a ojos de usted precisamente entre aquellos a los que usted condenaba antes y que, le aseguro, me son tan odiosos como a usted. Odio a toda la gente de principios.

-Son los más detestables que hay en este mundo -añadió Ménalque riendo-. No puede esperar de ellos ninguna especie de sinceridad; pues no hacen nunca más que lo que sus principios han decretado que debían hacer o, de lo contrario, miran lo que hacen como mal hecho. Ante la mera sospecha de que usted pudiera ser uno de los suyos, he sentido que la palabra se me helaba en los labios. La pena que me invadió al punto me ha revelado cuán vivo es mi afecto por usted; sino en el juicio que yo hacía.


lunes, 23 de noviembre de 2009

La Compasión. Cualidad Antivital

"La compasión atenta contra la ley de la evolución, que es la ley de la selección. Preserva lo que debiera perecer; lucha en favor de los desheredados y condenados de la vida; por la multitud de lo malogrado de toda índole que retiene en la vida, da a la vida misma un aspecto sombrío y problemático. Se ha osado llamar a la compasión una virtud (en toda moral aristocrática se la tiene por una debilidad)."

Friedrich Nietzsche(El Anticristo 7)

La compasión es llamada la "virtud" raíz y origen de toda virtud. Por eso es difícil para aquél que se llame cristiano ejercerla, por ser una"cualidad" que requiere muchísimo esfuerzo y al final , debilita al que la ejerce sin que necesariamente se llegue a óptimos resultados. Aristóteles la definió como un estado morboso y peligroso.

Un buen ejemplo de compasión lo ejerció Cristo(según el mito Cristiano) muriendo por los pecadores. ¿Y qué se ha obtenido?, que aunque los cristianos creen en eso, la compasión del nazareno no ha producido santos, sino esquizofrénicos y gente llena de odio fanático; en vez de imitadores del compasivo maestro. Si Jesús de verdad se sacrificó por la humanidad, menudo desperdicio de energía vital.

Luego la compasión cristiana ejercida a través de las ONGs sólo preserva a los más débiles y que la naturaleza ha desechado, atentando contra la evolución que es la selección.

No en vano las grandes catástrofes y tragedias donde mueren miles de personas ocurren más frecuentemente en países del tercer mundo o en zonas donde la pobreza y la enfermedad imperan.

domingo, 22 de noviembre de 2009

El Cristianismo. Religión Decadente


"Se me antoja corrupto el animal, la especie, el individuo que pierde sus instintos; que elige, prefiere, lo que no le conviene[...].

La vida se me aparece como instinto de crecimiento, de supervivencia, de acumulación de fuerzas, de poder; donde falta la voluntad de poder; aparece la decadencia. Afirmo que en todos los más altos valores de la humanidd falta esta voluntad; que bajo los nombres más sagrados imperan valores de la decadencia, valores nihilistas."

Friedrich Nietzsche (El Anticristo 6)

Tras dos mil años de historia el Cristianismo se ha dedicado a condenar las pasiones y los deseos más inherentes al ser humano, siendo estos los más naturales y los que nos corresponden como especie para poder sobrevivir.

En cambio esta religión insiste en que la humanidad entera o todos los que estén bajo su influjo obren en favor de una conducta que nos debilita, entristece, enloquece, fanatiza, enferma y nos llena de resentimiento y odio.

Todo orgullo legítimo, toda razón, toda ciencia, toda aristocracia, todo liderázgo, toda competencia, todo goce de la vida es pasado bajo el escrutinio moral del Cristianismo para luego ser condenado como réprobo.

Entonces esta religión prescribe todo lo contrario a lo arriba descrito. para el orgullo: humildad, para la razón: fe, al liderazgo: sujeción, a lo aristocrático: igualitarismo, a la competencia: prudencia para no mostrarla, para el goce y alegría: arrepentimiento.

Eso por nombrar sólo algunas de las cualidades de la moral superior. Todas las cosas que para la naturaleza humana son útiles y le hacen crecer y evolucionar tienen su receta cristiana de involución, de decadencia.

jueves, 19 de noviembre de 2009

El Derecho a Morir

"Morir de una muerte orgullosa, cuando ya no es posible vivir una vida orgullosa. Optar por la muerte espontánea y oportuna, consumada con claridad y alegría, rodeado de hijos y de testigos, de suerte que es todavía posible una verdadera despedida donde está todavía ahí el que se despide, así como una verdadera apreciación de lo realizado y lo intentado, un balance de la vida, en oposición a la miserable y pavorosa farsa en que el cristianismo ha convertido la hora postrera."

"No está en nuestro poder no nacer, pero sí nos es dable subsanar lo que a veces resulta efectivamente un defecto. Quien se elimina realiza algo respetable; quien hace esto casi merece vivir..."

Friedrich Nietzsche

Existe una polémica con respecto a la eutanasia desde hace mucho tiempo.

Por un lado están los laicistas que aprobarían una ley de esta naturaleza para aliviar el sufrimiento de aquellos cuya vida es un martirio para sí mismos y para sus familiares.

Por otro lado están los conservadores de corte cristiano que "apoyan la vida" con todas sus consecuencias, sin importar la dignidad del ser humano que la porta por considerar el suicidio como un "pecado".

El dilema que debería presentarse a los conservadores cristianos es si es verdad que ellos defienden la vida o la están negando al someter y convencer a un enfermo terminal o inutilizado físicamente de que debe vivir esa vida a toda costa y aceptar su desgracia como "una prueba del señor", para él y toda su familia, obligándolo a vivir una existencia precaria en cobarde dependencia de médicos y familiares.

Como decía Nietzsche "una vez perdido el sentido de la vida, el derecho a la vida" .

El paciente mismo debería sentirse culpáble por llevar una vida miserable a la cual arrastra a su familia a una ruina emocional, y a veces, hasta económica.

La Eutanasia debe ser una regla normal de toda sociedad para fomentar la dignidad humana y evitar los suicidios de motus propio donde la persona muere de manera indigna y a veces horrenda según el método que elija para ejecutarlo.

La sociedad y la vida misma se benefician con la desaparición del practicante de la eutanasia porque ha dejado de ser una objeción a los demás y a sí mismo.

He aquí un caso que ilustra lo que es una persona digna:

http://www.diariouno.com.ar/contenidos/2008/03/19/noticia_0048.html

martes, 17 de noviembre de 2009

La Moral Individual


"Toda virtud debe ser propia invención de uno, la íntima defensa y necesidad de uno; en cualquier otro sentido sólo es un peligro."

"Un acto impuesto por el instinto de la vida tiene en el placer que genera la prueba de que es un acto justo."

Friedrich Nietzsche ( El Anticristo (11)).

Nuestros instintos son la mejor "guía espiritual" que podemos concebir.

Toda persona, si se dedicara, aunque sea por un momento, a pensar por sí misma; olvidándose de todo dogma o doctrina moral se daría cuenta de qué es lo que más desea en ese momento, aunque ese deseo se contradiga con la enseñanza que dicha persona ha recibido.

Cada quien sabe lo que le conviene sin la ingerencia de ningún sistema religioso. La moral individual debe ser de invención propia, acorde con la conveniencia personal dentro de las reglas que marca la sociedad como conjunto.

Ir en sentido contrario a lo que nos dictan los instintos es la peor forma de decadencia individual y social.

El mismo placer de seguir tus instintos te dará la razón de que haces lo correcto.

Esta moral, desde luego, no puede ser más que aristocrática, estos conceptos en manos del vulgo sólo traen como consecuencia la estupidez.

Esta virtud sólo la puede tener el individuo que ha logrado un amplio auto-conocimiento, cuya conciencia no está bifurcada por la dualidad "bueno-malo", "debes", "pecado","redención", "castigo". Una conciencia que siempre hará lo que le conviene.

Para la gente vulgar lo más recomendable es que siga la moral tradicional cristiana, creada para domesticar a los individuos y dominarlos en base al miedo y promesas quiméricas. Logrando ciudadanos obedientes.

De esta situación se aprovechará la persona de moral individual para hacerse servir de los mansos y humildes.

"Haz lo que quieras será toda Ley"

Aleister Crowley

lunes, 16 de noviembre de 2009

¿Es Jehová quien dice ser?:

La serpiente del mito del Edén, siendo ésta un símbolo maldito para los cristianos, no es más que una estrechez de mira, puesto que este animal en todos los mitos antiguos es un símbolo prometeico, que da luz a los humanos y luego es castigado a las penurias más terribles.

Algo parecido le ocurrió a Prometeo al cual un aguila le devoraba las entrañas día tras día por toda la eternidad, ya que le abrió los ojos a los humanos dándoles el rayo de la sabiduría causando celos y temor en los dioses.

La serpiente fue castigada a arrastrarse y a morder el polvo para siempre por haberle dado la sabiduría a la raza humana. Les dijo, "sereis como Dios", enfureciendo y atemorizando a Yaveh.

Pero ¿castigada por quién?, ¿por Dios?, eso piensan los cristianos, pero habían varias creencias cristianas primitivas, especialmente una secta gnóstica denominada "Ofitas" , este nombre se debe a la serpiente que es un ofidio, que creian que Dios era un impostor y no era el Dios absoluto, sino un demiurgo que domina los planetas y mantiene en el dolor y el sufrimiento a la raza humana. Que destronó a Lucifer, ángel de luz, y ha traido la oscuridad y sufrimiento al universo. Al final los seguidores del ángel de luz destronarían al demiurgo Jehová e instaurarían un reino del bien.

Estos son mitos, pero ilustran muy bién que no todo lo que tenemos por verdadero, porque fue lo que nos enseñaron y porque nos diseñaron nuestra manera de ver el mundo, lo sea.

Es hora de abrir los ojos y abrirnos a la sospecha que entraña un Dios que ha infectado la mente occidental por tanto tiempo.

¿Tenemos un demonio al que llamamos "Dios" o "Jehová" y que en realidad tiene secuestrada a la humanidad?

Tómese esta metáfora como real en el sentido de que ser cristiano es la mejor manera de cerrar los ojos a la verdad y a la razón.

sábado, 14 de noviembre de 2009

¿Quién es el anticristo? ¿Quién es el Satanista?: El Sermón del Monte.


¿El anticristo es un lider mundial que gobernará la Tierra con impiedad?

No esas son puras tonterías especulativas.

¿El satanista es uno que bebe sangre, hace sacrificios humanos y asesina niños?

Otra tontería cristiana con la que apaga a todo aquel que se le opone directamente y de frente.

Ahora bien, si el anticristo o satanista no es nada de eso ¿qué es?.

Esa pregunta tiene muy fácil respuesta a la luz de el mismo Nuevo Testamento.

Hay una sección de ese libro que es muy vergonzosa para los que profesan la fe cristiana, que a más de uno le hubiera gustado que no se escribiese, una parte del Nuevo Testamento que es la base de toda moral cristiana y que hace sentirse un estúpido a todo aquel que intente cumplirla.


De hecho esa parte de la Bíblia es tan humillante que Jesús tiene que advertirles "El que se avergüence de mí, no es digno de mí" , y es que el mismo Salvador, qué digo, el que escribió tales palabras atribuyéndolas a Jesús sabía que era muy difícil pasar por el aro de negar los instintos humanos más elementales y por eso a los cristianos se les vive previniendo contra el embarazo que representa su moral.

Me refiero al Sermón del Monte:

Este Sermón es un espejo de la moral satánica-anticristiana donde se ve todo al revés.

Creo que no hay nada peor y más repugnante en toda la Bíblia, y los cristianos saben que el que cumpla con esos mandamientos no será más que un imbécil en esta vida y se sacrificará en aras de una vida en el más allá que no ha visto negando esta que sí está viendo. ¿Se puede entender semejante nihilismo?.

En otros post seguiremos con detalles el Sermón del Monte y cómo éste define mejor lo que es el anticristo o satanista:

Sí adelanto que un anticristo o satanista es una persona que valora ésta vida y no la sacrifica por sueños inexistentes donde se le exija tener fe para verlos.

Es un individuo/a que se autoafirma en la vida y la valora por encima de todo y todos.

Valora sus instintos como animal humano que es porque de perderlos es hombre o mujer muerto/a en un mundo cruel y competitivo.

Confía en sí mismo/a y no en un amigo invisible creado por la iglesia para así poderlo domesticar.

Es una persona noble que no da su sabiduría al vulgo porque éste no la merece ni la aprovechará.

Es alguien que no se tapa los oidos para no escuchar la verdad.

Dice sí a la vida en todo momento porque ésta no necesita ser demostrada, está a la vista, la toca, palpa, sufre y disfruta, es la única que hay y cualquier intento por negarla con imaginaciones metafísicas le parece pueril.

Esto y otras cosas es un satanista-anticristo.

En estos tres enlaces Seguimos ampliando el tema con el Sermón del Monte de Mateo capítulo cinco hasta el capítulo ocho:

El Satanista-Anticristo en el Sermón del Monte I

El Satanista-Anticristo en el Sermón del Monte II

El Satanista-Anticristo en el Sermón del Monte III

El Satanista-Anticristo en El Sermón del Monte I


Este sermón comienza con las bienaventuranzas en el capítulo 5 de Mateo y termina en el capítulo 8 del mismo libro, donde Jesús reivindica a todos los debiles, perdedores y vulgares en contra de aquellos que han luchado en la vida y que ésta, al contrario de la moral cristiana, sí premia por ser los más fuertes.

En el artículo anterior dijimos que el sermón del monte nos da una idea de lo que es un satanista-anticristo, ahora lo veremos.

Comencemos por las bienaventuranzas:

Mateo Capítulo 5

3) Bienaventurados los pobres en espíritu, porque de ellos es el reino de los cielos.

En eso tiene razón el Maestro de los cristianos, esos sólo tendrán el "Reino de los Cielos", que de momento es imaginario. Un "pobre de espíritu" según E. G. Waite la lider de los adventistas es " sentir nuestra deficiencia y necesidad porque hemos pecado y estamos destituídos de la gloria de Dios."

-Pues un satanista- anticristo es alguien que está orgulloso, no es un pusilánime, no tiene culpa porque no se siente destituido de la gloria de ningún "Dios", más bien, se afirma en la vida porque hasta que se demuestre lo contrario, es la única que tiene. No es un perdedor como el "pobre de espíritu", su moral es superior: La moral aristocrática sólo permitida a unos pocos, una moral más allá del bien y del mal.

4) Bienaventurados los que lloran, porque ellos recibirán consolación.

Esto dijo un pastor sobre este pasaje: "los bienaventurados son aquellos que tienen un corazón que llora, que tienen un alma quebrantada. Éstos recibirán consolación. No simulan, sino que lloran de verdad. Ellos ven su miseria. Han conocido los fracasos. Ellos añoran el día en que se manifiesten las cosas verdaderas, inconmovibles. ¡Cuántas veces estos bienaventurados han llorado anhelando la venida del Señor! Están cansados por la adversidad, los padecimientos, la persecución. Por eso lloran. "

Este bienaventurado lo mejor que puede hacer es pegarse un tiro porque sólo ve su miseria hasta el día que "aparezca el señor" y se manifiesten las cosas "inconmovibles".

Además de estar cansado con los vaivenes de la vida en su cobardía tiene terror al devenir, al cambio constante que es la vida transformándose en cada momento y se aferra a su "Dios" a ver si las cosas dejan de moverse porque le producen vértigo.

-El satanista-anticristo tiene una visión del mundo diferente. Sabe que la vida es un devenir constante, que el cambio es la misma naturaleza, no trata de aferrarse desesperadamente a algo invisible creado por otros para luego llorar esperando que pase la tormenta de la vida.

-Está feliz por el privilegio de estar vivo en salud y sabe ocupar su puesto en la existencia, no piensa en problemas, sino en soluciones, no se siente culpable por "su pecado", porque sabe que no hay culpa, ni en consecuencia redención, sólo la inocencia del devenir.A eso le llama Nietzche "pensamiento trágico". Por eso no llora.

5) Bienaventurados los mansos, porque ellos recibirán la tierra por heredad.

Ese mismo predicador define a los mansos así:

"Los mansos son los que se someten a los designios de Dios. Son los que inclinando su cabeza, dicen: ´No sé por qué lo hiciste, Señor, pero lo acepto. No entiendo tus razones, pero inclino mi cabeza ante ti. No sé por qué viene de nuevo esta prueba, este vendaval, pero, Señor, tú eres Dios, tú eres Rey, y yo sólo soy un siervo.´ Los mansos son sumisos, son suaves de tratar, no tienen aristas."

-El satanista-anticristo no se somete a los designios de nadie que no represente una autoridad real y visible y que este sometimiento no le gratifique a cambio. No ve las adversidades como pruebas, sino como cosas del devenir, "la vida es así" dice él y en vez de buscar el paraguas de "Dios" para superar el vendaval, se proteje bajo techo seguro con soluciones reales.

-El satanista-anticristo no es sumiso, hará valer sus derechos y los impondrá mientras pueda.

6) Bienaventurados los que tienen hambre y sed de justicia, porque ellos serán saciados.

Ahora el predicador interpreta este pasaje así:

"Tener hambre y sed de justicia no consiste en querer que se nos haga justicia de alguna injusticia, sino en tener un deseo profundo de rectitud, de santidad. Los que tienen hambre y sed de justicia son los que quieren ser justos, perfectos, los que aborrecen la mediocridad de una vida en la carne, los que aborrecen la inconstancia de su corazón. ¡Éstos serán saciados!"

-El satanista-anticristo vive su vida en la carne y en los placeres de ésta sin pensar que peca, sino que lo asume como parte intrínseca de su vida, la inconstancia de su corazón no le preocupa, la naturaleza es cambiante. El satanista-anticristo ya está saciado en esta vida, no espera "otra vida" para lograrlo, invertiren esfuerzos y privaciones para otra vida que ni siquiera vé le parece de lo más absurdo.

7) Bienaventurados los misericordiosos, porque ellos alcanzarán misericordia.

-El satanista sólo será misericordioso con quien lo merezca. Hay cosas que no se perdonan por mucho que lo diga la moral cristiana. Si eres cristiano/a sabes que digo la verdad y si lo niegas, te estás engañando a tí mismo/a.

8) Bienaventurados los de limpio corazón, porque ellos verán a Dios.

La palabra limpio significa: libre de impurezas, sin tacha, puro.

Como se puede ver el Cristianismo es un Platonismo para las masas, es Platón quien crea la idea de un bien puro y absoluto y esta idea se infiltra entre los cristianos.

-El satanista-anticristo sabe que los juicios morales son arbitrarios de una cultura a otra y lo que a una le parece bien a la otra le parece mal. Por lo que él fabrica su propia moral según su conveniencia, siempre y cuando no dañe a otro.

-El satanista-anticristo sabe que existen las leyes sociales humanas sin las cuales es imposible vivir en comunidad y éstas y sólo éstas respetará. En lo demás seguirá sus propios instintos en base a su conveniencia y sin hacerse daño y sin causarse dolor o sufrimiento a sí mismo/a.

9) Bienaventurados los pacificadores, porque ellos serán llamados hijos de Dios.

-El satanista será pacífico siempre y cuando no se le agreda en cualquier sentido, no pondrá la otra mejilla si es herido, no ama a sus enemigos, más bien los odia, no vencerá el mal con el bien, sino que puede ser vengativo.


10) Bienaventurados los que padecen persecución por causa de la justicia,porque de ellos es el reino de los cielos.

Los cristianos nunca han sido perseguidos por la justicia, sino por "raritos", por ir en contra de las leyes en los diferentes lugares donde vivían e irrespetar las religiones ajenas con su intolerancia.

-El satánico-anticristo respeta las leyes sociales, tolera a todos los demás dioses y religiones porque piensa que cada cual es libre de pensar lo que quiera. No es perseguido ajustándose a las normas de la sociedad además de que el "reino de los cielos" no le interesa. Está muy bien aquí.

11 Bienaventurados sois cuando por mi causa os vituperen y os persigan, y digan toda clase de mal contra vosotros, mintiendo.

Los cristianos son los únicos que han vituperado a los que no creían en sus ideas, de hecho la mayoría de los martires cristianos fueron asesinados por otros cristianos de diferente denominación. Los mártires ejecutados por los romanos, de alguna manera se lo buscaron al no tolerar las normas paganas existentes y llamar inmorales a todos los demás.

-El satanista-anticristo no tendrá nunca el problema de que lo vituperen por causa de Cristo, más bien debe cuidarse de que los cristianos se venguen de él.

12 Gozaos y alegraos, porque vuestro galardón es grande en los cielos; porque así persiguieron a los profetas que fueron antes de vosotros.

Despues de la vida miserable que le depara al que cumpla con estas bienaventuranzas, el Maestro pretende que ese individuo se goce con tal miseria, esperando que le paguen en el cielo.

-El satanista-anticristo ya posee el mundo, ya lo goza y no tiene que violentar sus propios instintos, además no le interesa imitar a los perdedores profetas bíblicos que vivieron como andrajosos y encima los maltrataron por insultar el poder establecido con su resentimiento, no por santos.

-El satanista-anticristo cobra por adelantado y no hace negocios para cobrar cuando muera.

A la luz de las bienaventuranzas se define perfectamente lo que es un satanista-anticristo, todo lo opuesto a la moral de los vulgares, desposeidos y parias de la tierra, porque su moral es la de los nobles: orgullo, belleza, gallardía, autoafirmación, triunfo, valentía, inteligencia, criterio propio, libre pensamiento, salud, amor propio, auto confianza entre otras cosas.

¿Quién es el anticristo? ¿Quién es el Satanista?

El Satanista-Anticristo en el Sermón del Monte II

El Satanista-Anticristo en el Sermón del Monte III

El Satanista- Anticristo en el Sermón del Monte II


Continuamos con los otros mandamientos prescritos por Jesús a sus discípulos. Seguimos en el Capítulo 5

5:16 Así alumbre vuestra luz delante de los hombres, para que vean vuestras buenas obras, y glorifiquen a vuestro Padre que están los cielos.

-El padre del satanista-anticristo está en la Tierra y como no tiene problemas con disfrutar en este planeta de todos sus dones, no necesita que le hagan buenas obras dignas de gentes vulgares para que el salga "glorificado".

-De hecho el satanista-anticristo no necesita creer en Satán, Shiva o Dionisos, estos son símbolos en el inconsciente profundo del ser humano del que él o ella se sirve para expresar su nobleza y rebeldía contra la opresión moral. Desde luego que el que crea en estas deidades como entes reales, tiene derecho a ofrecerle culto a través de la magia como entienda que estos merecen.

5:20 Porque os digo que si vuestra justicia no fuere mayor que la de los escribas y fariseos, no entraréis en el reino de los cielos.

Este versículo es de los más difíciles porque le pide a los cristianos que sean más santos que los fariseos, que eran muy morales, pero hipócritas. Lamentablemente es difícil que un cristiano no lo sea. Con una moral tan restrinjida siempre están ocultando algo por sinceros que sean.

También en este versículo comienzan las amenazas :"no entraréis en el reino de los cielos".

Pues lo llevan claro.

-El satanista-anticristo no vive con miedo y vive su propia moral no impuesta.

Jesús y la ira:

5:22 Pero yo os digo que cualquiera que se enoje contra su hermano, será culpable de juicio; y cualquiera que diga: Necio, a su hermano, será culpable ante el concilio; y cualquiera que le diga: Fatuo, quedará expuesto al infierno de fuego.
5:25 Ponte de acuerdo con tu adversario pronto, entre tanto que estás con él en el camino, no sea que el adversario te entregue al juez, y el juez al alguacil, y seas echado en la cárcel.


Vamos a ver, si el enojado soy yo. ¿Por qué debo yo reconciliarme con mi adversario?, qué sentido tiene preservar la paz a costa de mi bienestar.

En este versículo aparentemente el agraviado debe evitar un juicio, ¿Y si soy yo quien lo demanda?

Además siguen las amenazas, ahora con el "infierno de fuego".

-El satanista-anticristo no se dejará pisotear de nadie ni conservará una paz a ultranza como si fuera un imbécil.

-El satanista-anticristo pone límites claros en toda relación, ya sea amorosa, de negocios, de amistad o de cualquier tipo para evitar inconvenientes en el futuro. Si se violan estos límites entonces actuará como bien le parezca dentro de las leyes de su país.

Jesús y el adulterio:

5:27 Oísteis que fue dicho: No cometerás adulterio.
5:28 Pero yo os digo que cualquiera que mira a una mujer para codiciarla, ya adulteró con ella en su corazón.
5:29 Por tanto, si tu ojo derecho te es ocasión de caer, sácalo, y échalo de ti; pues mejor te es que se pierda uno de tus miembros, y no que todo tu cuerpo sea echado al infierno.
5:30 Y si tu mano derecha te es ocasión de caer, córtala, y échala de ti; pues mejor te es que se pierda uno de tus miembros, y no que todo tu cuerpo sea echado al infierno.

Aquí el que ose mirar a una mujer es un adúltero y lo mejor que puede hacer es sacarse el ojo y si se quiere masturbar, mejor es que se corte la mano.

¿Se puede ser más fanático?. A veces no sé como eso se escribió esto en un libro de moral, ni siquiera de hace dos mil años, es retrógrado hasta decir basta. No se puede alegar que lo dijo en sentido figurado, porque no está hablando en parábolas, es un lenguaje claramente denotativo.

Desde luego los cristianos que todo lo toman literal dentro de este libro, este pasaje lo llevaron al plano de lo simbólico porque es demasiado duro. Creo que deberían ser más serios sobre sus creencias.

-El satanista-anticristo nunca se sentirá mal por admirar la belleza de una mujer, ni por desearla, y mucho menos atentará contra uno de sus miembros por esta causa si desea realizar la autogratificación.

Jesús y el divorcio:

5:31 También fue dicho: Cualquiera que repudie a su mujer, dele carta de divorcio.
5:32 Pero yo os digo que el que repudia a su mujer, a no ser por causa de fornicación, hace que ella adultere; y el que se casa con la repudiada, comete adulterio.

-El satanista-anticristo en cuestiones de pareja siempre busca su bienestar en primer lugar, de manera que si su pareja ya no le gratifica sexualmente o se siente incompatible con dicha pareja, no dudará en seguir su camino para encontrar la felicidad.

El amor hacia los enemigos:

5:38 Oísteis que fue dicho: Ojo por ojo, y diente por diente.
5:39 Pero yo os digo: No resistáis al que es malo; antes, a cualquiera que te hiera en la mejilla derecha, vuélvele también la otra;
5:40 y al que quiera ponerte a pleito y quitarte la túnica, déjale también la capa;
5:41 y a cualquiera que te obligue a llevar carga por una milla,vecon él dos.
5:42 Al que te pida, dale; y al que quiera tomar de ti prestado, no se lo rehúses.

Esto es la mayor negación de la vida que haya podido existir, la manera más violenta del cristianismo para domesticar a sus ovejas y dejalas a la intemperie a merced de los lobos feroces.

-El satanista-anticristo nunca pondrá la otra mejilla, esto va contra sus instintos naturales, al malo le pondrá freno y no se dejará tratar como un imbécil jamás. Nunca pondrá en peligro su bienestar y su orgullo.

-Tampoco prestará a menos que le apetezca y lo rehusará a quien tenga que hacerlo sin ningún tipo de problemas.

El amor hacia los enemigos 2:

5:43 Oísteis que fue dicho: Amarás a tu prójimo, y aborrecerás a tu enemigo.
5:44 Pero yo os digo: Amad a vuestros enemigos, bendecid a los que os maldicen, haced bien a los que os aborrecen, y orad por los que os ultrajan y os persiguen;
5:46 Porque si amáis a los que os aman, ¿qué recompensa tendréis? ¿No hacen también lo mismo los publicanos?
5:47 Y si saludáis a vuestros hermanos solamente, ¿qué hacéis de más? ¿No hacen también así los gentiles?
5:48 Sed, pues, vosotros perfectos, como vuestro Padre que está en los cielos es perfecto.

Esta es una de los pasajes más repugnantes del Sermón del Monte. ¿Cómo vamos a amar a nuestros enemigos y bendecir a los que nos maldicen y encima hacerles bien?

También se le pide a los cristianos que oren por los que los ultrajan y persiguen. Con razón siempre fueron alimento de los leones y alimentaron el fuego de las hogueras. Pues no son santos ni martires, son sólo suicidas.

-El satanista-anticristo destruirá a sus enemigos con contundencia. Un enemigo suelto por ahí planeando hacerle mal no es algo de su gusto como para estarle deseando el bien. El satanista-anticristo ya se hará cargo de él, ya sea con la magia o moviendo los hilos para verlo caer.

El satanista-anticristo sólo saludará a quien le apetezca, será amigo de su amigo y sólo benefeciará a quien lo merezca, castigando a los ingratos y se sentira "perfecto" como un triunfador.

¿Quién es el anticristo? ¿Quién es el Satanista?

El Satanista-Anticristo en el Sermón del Monte I

El Satanista-Anticristo en el Sermón del Monte III


El Satanista- Anticristo en el Sermón del Monte III


Capítulo 6 de Mateo:


Jesús y la limosna:

6:2 Cuando, pues, des limosna, no hagas tocar trompeta delante de ti, como hacen los hipócritas en las sinagogas y en las calles, para ser alabados por los hombres; de cierto os digo que ya tienen su recompensa.
6:3 Mas cuando tú des limosna, no sepa tu izquierda lo que hace tu derecha,
6:4 para que sea tu limosna en secreto; y tu Padre que ve en lo secreto te recompensará en público.

-El satanista-anticristo no siente culpa si no da lismosna, sólo la dará si le apetece.

Además lo de la limosna se puede llevar al plano de los favores, cuando ayudas a alguien. Nadie hace un favor desinteresado, ni una madre. Una madre es feliz si su hijo es feliz, por lo cual tampoco sus favores son desinteresados.

-El satanista es honesto y sabe que si hace un favor o da limosna por lo menos espera el agradecimiento o el retorno de ese favor pidiendo otro más adelante, no tiene sentido ir por la vida haciendo favores sin recibir nada a cambio. Y que se sepa porque lo olvidado ni agradecido ni pagado. Así que no le importa si su mano derecha se entera de lo que hace su izquierda.

Jesús y el ayuno:

6:16 Cuando ayunéis, no seáis austeros, como los hipócritas; porque ellos demudan sus rostros para mostrar a los hombres que ayunan; de cierto os digo que ya tienen su recompensa.
6:17 Pero tú, cuando ayunes, unge tu cabeza y lava tu rostro,
6:18 para no mostrar a los hombres que ayunas, sino a tu Padre que está en secreto; y tu Padre que ve en lo secreto te recompensará en público.

-El satanista-anticristo en vez de ayunar se da un banquete dedicado a los dioses de manera tántrica con carne, vino, pescado y mientras más fina la comida mejor. No le interesa el ayuno.

Tesoros en el cielo:

6:19 No os hagáis tesoros en la tierra, donde la polilla y el orín corrompen, y donde ladrones minan y hurtan;
6:20 sino haceos tesoros en el cielo, donde ni la polilla ni el orín corrompen, y donde ladrones no minan ni hurtan.
6:21 Porque donde esté vuestro tesoro, allí estará también vuestro corazón.

-El satanista-anticristo tiene su corazón puesto en sus tesoros, porque ha luchado por tenerlos y en lo que se averigua si existe el cielo, el o ella cuida muy bien de sus posesiones y la de sus descendientes.

Dios y las riquezas:

6:24 Ninguno puede servir a dos señores; porque o aborrecerá al uno y amará al otro, o estimará al uno y menospreciará al otro. No podéis servir a Dios y a las riquezas.

-El satanista-anticristo entre estos dos señores elegira el dinero, elegirá a "Belial" en vez de a Jehová, este último le quiere quitar un diezmo, el otro le ofrece más riquezas. De hecho, las iglesias no se llevan mucho de este precepto, porque hace tiempo que sirven más a las riquezas que a su señor.


Capítulo 7 de Mateo:



El juzgar a los demás:

7:1 No juzguéis, para que no seáis juzgados.
7:2 Porque con el juicio con que juzgáis, seréis juzgados, y con la medida con que medís, os será medido.
7:3 ¿Y por qué miras la paja que está en el ojo de tu hermano, y no echas de ver la viga que está en tu propio ojo?
7:4 ¿O cómo dirás a tu hermano: Déjame sacar la paja de tu ojo, y he aquí la viga en el ojo tuyo?
7:5 ¡Hipócrita! saca primero la viga de tu propio ojo, y entonces verás bien para sacar la paja del ojo de tu hermano.

-El satanista-anticristo se conoce a sí mismo y se autobserva constantemente, no es un estúpido. Pero no se juzga ni tacha de bueno ni malo nada de lo que hace, sólo hace esto último en base a su propia conveniencia.

Además todos sabemos, y los cristianos más que nadie que los humanos disfrutan juzgando y criticando a los demás, porque les hacen sentirse superiores al que cae en desgracia o comete un error "o pecado".


La oración:

7:7 Pedid, y se os dará; buscad, y hallaréis; llamad, y se os abrirá.
7:8 Porque todo aquel que pide, recibe; y el que busca, halla; y al que llama, se le abrirá.

Hay una gran diferencia entre la magia y la oración. El que ora suplica y ruega, el mago Ordena a las Fuerzas del Universo que le concedan sus deseos.

-el satanista-anticristo siempre preferira la magia antes que la oración sometida a los caprichos de "Dios".

La puerta estrecha:

7:13 Entrad por la puerta estrecha; porque ancha es la puerta, y espacioso el camino que lleva a la perdición, y muchos son los que entran por ella;
7:14 porque estrecha es la puerta, y angosto el camino que lleva a la vida, y pocos son los que la hallan.

-El satanista-anticristo nunca elegirá un camino de estrecheces y abstinencias para llegar a la vida que ya tiene. Siempre elegirá el camino ancho, el que contiene todo el disfrute y oportunidades de éxito que se pueda conseguir.

Por sus frutos los conoceréis:

7:15 Guardaos de los falsos profetas, que vienen a vosotros con vestidos de ovejas, pero por dentro son lobos rapaces.
7:18 No puede el buen árbol dar malos frutos, ni el árbol malo dar frutos buenos.

Si los cristianos quieren librarse de los falsos profetas deberían de abandonar las iglesias inmediatamente, porque tienen dos mil años engañándolos y no deben esperar más de ellos más que frutos malos.

-El satanista-anticristo es un libre pensador y siempre tendrá su propio criterio, no debe estarse fijando en que nadie lo engañe a través de sus frutos.

Si el satanita-anticristo entiende que lo engañan será bajo su propia responsabilidad y no le echará la culpa a nadie por tal engaño.

Nunca os conocí:

7:21 No todo el que me dice: Señor, Señor, entrará en el reino de los cielos, sino el que hace la voluntad de mi Padre que está en los cielos.
7:22 Muchos me dirán en aquel día: Señor, Señor, ¿no profetizamos en tu nombre, y en tu nombre echamos fuera demonios, y en tu nombre hicimos muchos milagros?
7:23 Y entonces les declararé: Nunca os conocí; apartaos de mí, hacedores de maldad.

Un final dramático al final de los tiempos cuando millones de borregos se acerquen a Dios, éste les dará la espalda. Como ves, es tan difícil lograr lo que dice este sermón que a lo mejor con todo y esfuerzo el cristiano se verá decepcionado.

-El satanista-anticristo no tendrá estos problemas, porque nunca aplicará este sermón ni por asomo porque sabe que son sólo palabras para domesticar a las mentes vulgares y débiles y que no habrá juicio ni nada por el estilo.

Hasta aquí hemos terminado de comparar al satanista-anticristo con el Sermón del Monte para ilustrar la moral o más bien antimoral de las mentes superiores no domesticadas comparadas a una moral y religión inferior de perdedores y desheredados de la Tierra.

¿Quién es el anticristo? ¿Quién es el Satanista?

El Satanista-Anticristo en el Sermón del Monte I

El Satanista-Anticristo en el Sermón del Monte II

viernes, 13 de noviembre de 2009

El Libro de Leviatán



AGUA. El libro de Leviatán, es un devocionario Satánico. Muestra las oraciones e invocaciones que nos acercaran hasta el "Dios Oscuro".


Los nueve mandamientos. Están escritos en la Biblia Satánica:

1. Satán representa complacencia, en lugar de abstinencia!

2. Satán representa la existencia vital, en lugar de sueños espirituales!

3. Satán representa la sabiduría perfecta, en lugar del auto engaño hipócrita!

4. Satán representa amabilidad hacia quienes la merecen, en lugar del amor malgastado en ingratos!

5. Satán representa la venganza, en lugar de ofrecer la otra mejilla!

6. Satán representa responsabilidad para el responsable, en lugar de vampiros psíquicos!

7. Satán representa al hombre como otro animal, algunas veces mejor, otras veces peor que aquellos que caminan en cuatro patas, el cual, por causa de su "divino desarrollo intelectual" se ha convertido en el animal más vicioso de todos!

8. Satán representa todos los así llamados pecados, Satán representa todos los llamados "pecados", mientras lleven a la gratificación física, mental o emocional!

9. Satán ha sido el mejor amigo que la iglesia siempre ha tenido, ya que la ha mantenido en el negocio todos estos años!

Once reglas satánicas de la tierra

Estas once reglas no se encuentran dentro de la Biblia satánica, pero fueron escritas por LaVey en 1967.

1. No des tu opinión o consejo a menos que te sea pedido.

2. No cuentes tus problemas a otros a menos que estés seguro que quieran oírlos.

3. Cuando estés en el hábitat de otra persona, muestra respeto o mejor no vayas allá.

4. Si un invitado en tu hogar te enfada, trátalo cruelmente y sin piedad.

5. No hagas avances sexuales a menos que te sea dada una señal de apareamiento.

6. No tomes lo que no te pertenece a menos que sea una carga para la otra persona y esté clamando por ser liberada.

7. Reconoce el poder de la magia si la has empleado exitosamente para obtener algo deseado. Si niegas el poder de la magia después de haber acudido a ella con éxito, perderás todo lo conseguido.

8. No te preocupes por algo que no tenga que ver contigo.

9. No hieras niños pequeños.

10. No mates animales o humanos a menos que seas atacado, o para alimento.

11. Cuando estés en territorio abierto, no molestes a nadie. Si alguien te molesta, pídele que pare. Si no lo hace, destrúyelo!

viernes, 6 de noviembre de 2009

El Satanismo



Anton Szandor Lavey inspirado en la filosofía vitalista de Nietzche crea la llamada Iglesia de Satán. A un país tan religioso como Estados Unidos no le pasaría desapercibido un título tan llamativo.

Creía en la libertad del individuo y en un decir sí a la vida en lugar de negarla tal como hacen los cristianos en un nihilismo que ha coartado el espíritu occidental durante dos mil años.

El Satanismo expresa el sano egoismo que todo ser humano que se respete a sí mismo y sus instintos debe conservar.

El nombre de Satán es sólo utilizado a modo de representar todo lo opuesto a la moral cristiana, pero esta religión sólo replica el espíritu aristocrático de los antiguos paganos antes de ser absorbido por la filosofía de Platón, la cual influyó en el cristianismo y de éste a todo el mundo.

El satanismo laveyano es una religión fundada en 1966 por Anton Szandor LaVey. Su doctrina se basa en el individualismo, el hedonismo y la moral del «ojo por ojo, diente por diente».

A diferencia de los satánicos teístas, los satánicos laveyanos son ateos, agnósticos y deístas que consideran a Satán un símbolo de la naturaleza inherente al hombre. De acuerdo con la página Web www.religioustolerance.org, el satanismo laveyano es «un pequeño grupo religioso que no guarda relación con ninguna otra fe, cuyos miembros son libres para satisfacer sus impulsos de manera responsable, mostrar su amabilidad a los amigos y atacar a los enemigos». Sus creencias están recogidas en la Biblia Satánica , que está supervisada por la Iglesia de Satán.